"আমি তখনো নবী ছিলাম যখন আদম (আলাইহিসসালাম) দেহ এবং আত্মার (রুহের) মধ্যবর্তী ছিলেন।” এই হাদিসটির পর্যালোচনা :

আমি তখনো নবী ছিলাম যখন আদম (عليه السلام) দেহ এবং আত্মার (রুহের) মধ্যবর্তী ছিলেন।” এই হাদিসটির পর্যালোচনা :

লেখক, গবেষক ও সংকলক : মাসুম বিল্লাহ সানি

ওহাবী সালাফীদের দ্বারা এ হাদিস কখনো জাল, কখনো দ্বয়ীফ বলে অপপ্রচার চলছে কারন ১টাই তারা রাসুল (ﷺ) এর প্রতি বিদ্বেশ পোষন করে তাই রাসুলের প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কিত হাদিসগুলোকে তারা পছন্দ করে না বলে জাল, জ্বয়ীফ বলে প্রচার করে।

হাদিসটির সুত্র :  সামান্য ভিন্ন রকম বর্ননাগুলো পাওয়া গেছে এই সকল সুত্রে কিন্তু মুল বিষয়বস্তু একই।

"আমি তখনও নবী ছিলাম,

"যখন আদম (عليه السلام) দেহ ও রুহের মধ্যবর্তী ছিল" অথবা,

"যখন আদম (عليه السلام) দেহ ও মাটির মধ্যে মিশ্রিত ছিল"

এক নজরে হাদিসটি বিভিন্ন সুত্র :

১ম সুত্র :

হযরত মাইসিরা আল ফজর (رضي الله عنه) এর সুত্রে যারা যারা বর্ননা করেছেন ➡

১) ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল (رحمة الله) : মুসনাদে আহমদ

২) ইমাম বুখারী (رحمة الله) : আত তারিখুল কবীর

৩) ইমাম ত্বাবারানী (رحمة الله)

৪) ইমাম হাকিম (رحمة الله)

৫) ইমাম বায়হাকী (رحمة الله)

৬) ইমাম আবু নু'আইম (رحمة الله)

২য় সুত্র :

হযরত আল-ইরবাদ্ব ইবনে সারিয়া (رضي الله عنه) ওনার সুত্রে বর্ননা করেছেন ➡

১) ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বল (رحمة الله)

২) ইমাম হাকিম (رحمة الله)

৩) ইমাম বায়হাকী (رحمة الله)

৩য় সুত্র :

হযরত আবু হুরায়রা (رضي الله عنه) ওনার সুত্রে বর্ননা করেছেন ➡

১) ইমাম হাকিম (رحمة الله)

২) ইমাম বায়হাকী (رحمة الله)

৩) ইমাম আবু নু'আইম (رحمة الله)

৪র্থ সুত্র :

হযরত ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) ওনার সুত্রে বর্ননা করেছেন ➡

১) ইমাম বাযযার (رحمة الله)

২) ইমাম তাবারানী (رحمة الله) : আল-আওসাত

৩) ইমাম আবু নু'আইম (رحمة الله) তিনি

ইমাম শাবী (رحمة الله) এর সনদে ➡ ইবনে আব্বাস (رضي الله عنه) থেকে। 

৫ম সুত্র :

হযরত ওমর ইবনে খাত্তাব (رضي الله عنه) থেকে ➡

১) ইমাম আবু নু'আইম (رحمة الله) : উক্ত হাদিসটি মুরসাল

২) ইমাম তাবারানী (رحمة الله)

৩) ইবনে কাসীর (رحمة الله)

৪) ইমাম জালালুদ্দিন সুয়ুতী (رحمة الله)

৬ষ্ট সুত্র :

ইবনে আবুল জাদ'আ (رضي الله عنه) থেকে ➡ ইমাম ইবনে সা'দ (رحمة الله)

৭ম সুত্র :

হ্যরত মুত্বরিফ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আশ-শাখী (رضي الله عنه) থেকে ➡ ইমাম ইবনে সা'দ (رحمة الله)

৮ম সুত্র :

হযরত আমির (رضي الله عنه) থেকে ➡ ইমাম ইবনে সা'দ (رحمة الله)

সূত্রঃ হাফিজুল হাদিস (১লক্ষ হাদিসের হাফিজ) ইমাম জালালুদ্দিন সুয়ুতী (رحمة الله) এর বিখ্যাত কিতাব : খাসাইসুল কুবরা, খন্ড : ১, পৃষ্টা: ৩-৪, (প্রকাশনী : বইরুত, দারুল দারুল কিতাবিল আরাবী)

৯ম সুত্র :

হযরত জাবির (رضي الله عنه) থেকে ➡ ইমাম ইবনে সা'দ (رحمة الله)

১০ম সুত্র :

হযরত আব্দুল্লাহ বিন সাকীক (رضي الله عنه) থেকে➡অনুরুপ বর্নিত [আদম (عليه السلام) যখন দেহ ও রুহের মধ্যবর্তী ছিল]

উপরের হাদিসগুলোকে আরো শক্তিশালী করে এই হাদিসটি :

"আদম (عليه السلام) সৃষ্টিরও প্রায় ১৪ হাজার বছর পুর্বে রাসুল (ﷺ) নুর হিসেবে বিদ্যমান ছিলেন ।"

Hadith 1:

This Hadith is also narrated by ‘Abdullah bin ‘Abbas, ‘Abdullah bin Shaqeeq, Umer Bin khattab, ‘Aamir (Radi ALLAH Ta’ala ‘Anhum)

Narrated by Maysira al-Fajr that he asked the Prophet (Peace Be Upon Him):

Since when are you a Nabi? (The Prophet) replied: When Adam was in-between body and Spirit.

[al-Albani, in Silsilat al-ahadith al-sahihah Volume 004, Page No. 471, Hadith Number 1856, Publish: al-Marif lin-Nashr Riyadh/Saudia]

Hadith 2 :

আবু হুরায়রা (رضي الله عنه) থেকে বর্নিত সাহাবীগন জিজ্ঞেস করলেন , ”ইয়া রাসুলুল্লাহ (ﷺ) আপনে কখন নবী ছিলেন? রাসুলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, আমি তখনো নবী ছিলাম যখন আদম (عليه السلام) দেহ এবং রুহের মধ্যবর্তী ছিলেন।”

Narrated by Abu Hurairah that the companions asked the Prophet (Peace Be Upon Him):

Since when are you a Nabi? (The Prophet) replied: When Adam was in-between body and Spirit.

Reference :

# 1

From : Tirmidhi in Sunan

Book : Al Manaqib

Chapter : Fadl An NABI SAW

Volume : 5

Page : 585

Hadith number : 3609

# 2

From : Ahmad bin Hambal

Book : Al Musnad

Volume : 4, 5

page : 66, 59

Hadith number : 23620

# 3

From : Haakim

Book : Al Mustadrak

Volume : 2

Page : 666-665

Hadith number : 4210-4209

# 4

From : Ibn e Abi Shaibah

Book : Al Musannaf

Volume : 7

Page : 369

Hadith number : 36553

# 5

From : Tabrani

Book : Ma’jam Al Ausath

Volume : 4

Page : 272

Hadith number : 4175

# 6

From : Tabrani

Book : Ma’jam Al Kabeer

Volume : 12

Page : 92

Hadith number : 12571

# 7

From : Abu Nu’ym

Book : Hilyat Al Auliya

Volume : 7, 9

Page : 122, 53

# 8

From : Bukhari

Book : Tareekh Al Kabeer

Volume : 7

Page : 374

Hadith number : 1606

# 9

From : Khalal

Book : As Sunnah

Volume : 1

Page : 188

Hadith number : 200

And Its Chain is sound.

# 10

From : Ibn e Abi ‘Asim

Book : As Sunnah

Volume : 1

Page : 179

Hadith number : 411

Its Chain is sound.

# 11

From : Shaibaani

Book : Ahaad wal mathani

Volume : 5

Page : 347

Hadith number : 2918

# 12

From : Abdullah bin Ahmad bin Hambal

Book : As Sunnah

Volume : 2

Page : 398

Hadith number : 864

Its chain is Sound

# 13

From : Ibn e Sa’d

Book : Tabqaat Al Kubra

Volume : 1,7

Page : 148, 60

# 14

From : Ibn e hibban

Book : Thiaqqt

Volume : 1

Page : 47

# 15

From : Ibn e Qani’

Book : Ma’jam As Sahaba

Volume : 2, 3

Page : 127, 129

Hadith number : 591, 1103

# 16

From : Ibn e Khiyath

Book : Tabqaat

Volume : 1

Page : 59 & 125

# 17

From : Muqaddasi

Book : Ahadith Al Mukhtarah

Volume : 9

Page : 142,143

Hadith number : 123-124

# 18

From : Abu Almahasin

Book : Mu’tasar Al Mukhtasar

Volume : 1

Page : 10

# 19

From : Daylami

Book : Musnad Al firdoos

Volume : 3

Page : 284

Hadith number : 4845

# 20

From : Ibn e ‘Asakir

Book : Tareekh e Damishq Al Kabeer

Volume : 26, 45

Page : 382, 488-489

# 21

From : LialKalai

Book : ‘Itiqaad Ahl Us

Sunnah

Volume : 4

Page : 753

Hadith number : 1403

# 22

From : Khateeb baghdadi

Book : Tareekh e Baghdad

Volume : 3

Page : 70

Hadith number : 1032

# 23

From : ‘Asqalani

Book : Tahdeeb At tahdheeb

Volume : 5

Page : 147

Hadith number : 290

# 24

From : Ibn e hajr ‘Asqalani

Book : Al Asabah

Volume : 6

Page : 239

# 25

From : Ibn e Hajr ‘Asqalani

Book : Ta’jeel Al Munfi’ah

Volume : 1

Page : 542

Hadith number : 1518

# 26

From : Ibn e ‘Abdul Barr

Book : Al Isti’ab

Volume : 4

Page : 1488

Hadith number : 2582

# 27

From : Zahabi

Book : Sayyir Al ‘Alaam An Nubala

Volume : 7, 11

Page : 384, 110

And he said, This hadith have Salih chain.

# 28

From : Jalal ud Din Suyuti

Book : khasais Al Kubra

Volume : 1

Page : 18

# 29

From : Jalal ud Din Suyuti

Book : Alhawi lil fatawa

Volume : 2

Page : 100

# 30

From : Ibn e Katheer

Book : Al Badayah wan nahayah

Volume : 2

Page : 307, 320-321

# 31

From : Jarjaani

Book : Tareekh e jarjaan

Volume : 1

Page : 392

Hadith number : 653

# 32

From : Qastalani

Book : Mawahib Al laduniya

Volume : 1

Page : 60

# 33

From : Haithami

Book : Majma’ Az Zawaid

Volume : 8

Page : 122

# 34

From : Abu Sa’d An Neshaburi

Book : Sharaf Al Mustafa

Volume : 1

Page : 286

Hadith number : 75

হাদিস ৩ : এই হাদিসের অপর সুত্রে বর্নিত আছে :

عن العرباض بن سارية الفزاري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إني عند الله مكتوب بخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته (صحيح ابن حبان، كتاب التاريخ، باب من صفته صلى الله عليه و سلم وأخباره، رقم الحديث-৬৪০৪)

অনুবাদ-হযরত ইরবায বিন সারিয়্যা (رضي الله عنه) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন-আমি রাসূল (ﷺ) কে বলতে শুনেছি যে, তিনি বলেছেন-নিশ্চয় আমি আল্লাহ তাআলার কাছে সর্বশেষ নবী হিসেবে লিপিবদ্ধ ছিলাম তখন, যখন আদম (عليه السلام) মাটিতে মিশ্রিত ছিলেন। অপর সহিহ বর্ননায় আছে, যখন আদম (عليه السلام) রুহ ও দেহের মধ্যে ছিলেন।

●সহীহ ইবনে হিব্বান, হাদীস নং-৬৪০৪,

●মুসনাদে আহমাদ, হাদীস নং-১৭১৬৩,

●মুসনাদুল বাজ্জার, হাদীস নং-৪১৯৯,

●মুসনাদুশ শামীন, হাদীস নং-১৪৫৫,

●শুয়াবুল ঈমান, হাদীস নং-৩২২২,

●মিশকাতুল মাসাবিহ, হাদীস নং-৫৭৫৯,

●আল মু’জামুল কাবীর, হাদীস নং-৬৩১

হাদিস ৪ : এই হাদিসের অপর সুত্রে বর্নিত আছে :

عن عبد الله بن شقيق ؛ أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم : متى كنت نبيا ؟ قال : كنت نبيا وآدم بين الروح والجسد (مصنف ابن ابى شيبة، كتاب المغازى، ما جاء في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم، رقم الحديث-৩৭৭০৮)

অনুবাদ- আব্দুল্লাহ বিন শাকিক থেকে বর্ণিত। রাসূল (ﷺ) কে এক লোক প্রশ্ন করল-আপনি কখন থেকে নবী? তিনি বললেন-আমি তখন থেকেই নবী যখন আদম (عليه السلام) রুহ ও শরীরের মাঝামাঝি ছিলেন।

Reference :-

●মুসান্নাফে ইবনে আবী শাইবা, হাদীস নং-৩৭৭০৮,

●মাশকিলুল আসার লিত তাহাবী, হাদীস নং-৫২২২,

●কানযুল উম্মাল ফি সুনানিল আকওয়াল ওয়াল 

●আফআল, হাদীস নং-৩১৯১৭,

●জামেউল আহাদীস, হাদীস নং-১৫৮৩৫

❏ সহীহ মুসলিম শরীফে, নবী করীম (ﷺ) এরশাদ করেন যে আসমান ও জমিন সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর আগেই আল্লাহ পাক সৃষ্টিকুলের ভাগ্য (তাকদীর) লিপিবদ্ধ করেছিলেন। অধিকন্তু, (হাদীসে) আরও বলা হয় যে আল্লাহতা’লার আরশ-কুরসি ছিল পানিতে। 

১.মুসলিমঃ আস সহীহ, বাবু হিজাজি আদম ওয়া মূসা আলাইহিমাস সালাম, ১৩:১১৭, হাদিস নং : ৪৭৯৭। ২.ইমাম আহমদ, আল-মুসনাদ, ১১/১৪৪ পৃ . হা/৬৫৭৯,

৩.ইমাম তিরমিযি, আস-সুনান, ৪/২৮ পৃ . হা/২১৫৬ ৪.সহীহ ইবনে হিব্বান, ১৪/৫ পৃ . হা/৬১৩৮ 

এবং যিকির তথা উম্মুল কেতাবে যা কিছু লেখা হয়েছিল তার মধ্যে অন্যতম ছিল সাইয়্যেদুনা মুহাম্মদ (ﷺ)-এর "’খাতামুন্ নাবিয়্যিন’" হওয়ার বিষয়টি। 

সূরা আহযাব, আয়াত নং-৪০ । 

❏ হযরত মায়সারা আল-দাব্বী (رضي الله عنه) বলেন যে তিনি মহানবী (ﷺ)-কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, “এয়া রাসূলুল্লাহ (ﷺ)! আপনি কখন নবী হন?” তিনি জবাবে বলেন, “যখন আদম (عليه السلام) রূহ ও দেহের মধ্যবর্তী অবস্থায় ছিলেন।” 

১) তাবরানী; মুজামুল কবীর, ১৫:২৮৪, হাদিস নং : ১৭২২০। 

২) বায়হাকীঃ দালায়িলুন নবুয়তি, ১:৪৯৪, হাদিস নং : ৪৩৪। 

৩) হাকেম : মুসতাদরাক আলাস সহীহাইন, বাবু যিকরি ইখবারি সায়্যিদিল মুরসালীন, ৯:৪৮৫, হাদিস নং: ৪১৭৪, ৪২০৯। 

৪) আহমদ ইবনে হাম্বল : আল মুসনাদ, ৫:৫৯। 

৫) ইমাম বুখারী, আত্-তারিখুল কাবীর, ৭ম খণ্ড, ৩৩৪ পৃ 

৬) ইমাম আবু নুয়াইম, হিলইয়াতুল আউলিয়া, ৯ম খণ্ড, ৫৩ পৃ .,